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清江学派

 

  〖清江学派〗南宋刘靖之、刘清之兄弟所创学派。两兄弟为江西清江人,故称所刨学派为“清江学派”。靖之少即以经学文行知名,为学“自音读训诂,以及近世诸儒论说,无不该赏”,尤为尊祟“濂溪(周敦颐)之学”。清之自幼从其兄靖之学,习诗文。及见朱熹,尽焚前习辞章,慨然有志予义理之学。他们与吕祖谦、张□为神交,与彭龟年、向语为友。思想上受朱熹、张□、吕祖谦影响最大。广招门徒,教授讲学,形成了自己的学派。一传数传弟子甚多,著名者有:刘盂容、赵蕃、韩宜卿、韩直卿、韩度、韩□、宋之源、李填、黄□、曾祖道、刘黼、许子春、周端朝、郑梦协、施霆亨、韩度等。此派为学,主张立志,认为“有志者必如曾子用力于容貌辞令、颜子用力于视听言动,方为善学”。“其所讲,先正经,次训访音释,次疏先儒议论,次述今所纳绎之说,然后备指其所宜用”。“大抵以读书穷理为先,待敬修身为主”。倡导“力行切己”,“省察性情”,以合于义理。此派主张以“明义理”者为官,指出,当时之俗“惟知得而忘又,诏令一下,仕者曰:增秩乎?士曰:免举乎?兵曰:受赏乎?民曰:□租乎?有是则欣然奉承,西则虽有良法美意,利国便民,渭之空文,规之蔑如也。”要纠正这种重利忘义之风,就要“精择百官,求其明于理义者以为监司、为学官、为守令、为将帅,则风俗知变,上下一心。”(《宋元学案》卷五十九《清江学案》)。纵观此派观点,大要与朱熹、张□、吕祖谦观点相近,《宋元学案》记载说:“清江之学,于晦翁(朱熹)、南轩(张□)、东莱(吕祖谦)如水乳”。主要著作有:刘清之《曾子内外杂编》、《墨庄总录》、《训蒙新书·外书》、《戒子通录》,赵蕃《章泉集》,韩□《涧泉集》等。此派学说受到汪应辰、周必大、杨万里、李焘等人所敬赏。主要流传东南沿海一带。其弟子黄□另创“勉斋学派”。

 

 

 

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