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九峰学派

 

  〖九峰学派〗南宋蔡沈所创立的学派。沈曾隐居九峰山,学者称“九峰先生”,因称所创学派为“九峰学派”。其父蔡元定为“西山蔡氏学派”创始人、朱熹挚友与学生。蔡沈少承家学,入则服膺父教,出则师事朱熹,倍守朱熹之说。韩□胄执政,斥道学为“伪学”,他随父谪道州(今湖南道县),父殁,归隐九峰山,专心著述讲学,因形成自己的学派。一传数传子孙和弟子有:蔡模、蔡杭、蔡权、陈兆祖、刘钦、何云源、刘泾、刘汉传、刘实翁、黄镇成、陈师凯、刘震、王充耘等。此派学术思想兼有义理与象数学两个方面,以抽象的“数”和“理”作为宇宙本源。蔡沈专习《尚书》,历数十年。曾受父命著《洪范皇极》一书,用邵雍《皇极经世》的“先天数学”讲《尚书·洪范》,认为天地、人物皆由数所派生,谓“天地之所以肇者数也,人物之所以生者数也,万事之所以失得者亦数也。”又把数与理联系起来,认为理为万事万物之本,事物备有理,然总理只有一个。巧妙地将周敦颐之太极和程朱的理结合起来。在《洪范皇极内篇》中,又仿《易》之六十四卦,定出八十一个范畴,论述天地、阴阳、理气;体用、动静以至动、植物等自然现象。认为《易》卦来源于《河图》,范畴来源于《洛书》。其范畴对于《易》卦,“自为一家”,别为一个系统。反映出把象数学与自然现象相联系的研究特色。蔡沈还受朱熹嘱托,注释《尚书》,撰成《书经集传》一书,其书参考众说,融会员通,注意“发明二帝三王”等圣贤“用心之要”。即有新义,又匡正前人谬误。注释浅显易懂,不作繁琐考据。为先儒所未及,较《尚书孔传》更为明晰,遂为元、明、清士人必读课本,定为科举依据。主要著作尚有:蔡沈《蔡九峰筮法》,刘钦《尚书衍义》,刘汉传《洪范奥旨》、《止善集》,王充耘《读书管见》、《书义主意》、《书义种式》等。此派由于《书集传》被元以后定为科举功名的必读书,所以,其学说在封建文化学术界有很大影响。

 

 

 

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