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东塾读书记

 

  〖东塾读书记〗十五卷。清陈沣(1810一1882)撰。沣字兰甫,号东塾,广东番禺人。道光十二年(1832)举人。曾官广东河源县训导。任学海堂学长数十年,晚年讲学于菊坡精舍。于书无所不读,尤好《孟子》。著有《汉儒通义》等。此书为其晚年所著读书札记。此书未成稿本尚有十卷,题《东塾杂俎。》。此十五卷先刻成,目列二十五卷,实仅十五卷,其余十卷或即末成之《东塾杂俎》。全书以说经为主,凡卷一《孝经》,卷二《论语》,卷三《孟子》,巷四《易》,卷五《书》,卷六《诗》,卷七《周礼》,卷八《仪礼》,卷九《诗》,卷十《春秋》三传,卷十一小学,卷十二谱子,卷十五郑学,卷十六三国,卷二十一朱子,其缺者多为读史书札记。陈氏深于汉学,亦尊崇宋儒,所谓不偏不倚。全书中郑学与朱学并重,即列郑学为一卷,又列朱子为一卷。陈沣在其《汉儒通义》中谓汉儒亦言理学,此书谓朱子亦言考证,为清代中后期的一种学术观点。其言《周易》。崇尚王弼而薄汉学,于清代惠、张之书,亦有非议,然也不没存古之功。言《仪礼》读法,别为数端,一分节,二绘图,三释例,分类疏证,补贾疏分节之遗漏。其论《公羊传》,谓纪侯大去其国,公羊以为讥与仇狩,仇者无时。焉可与通,可见公羊深恶鲁庄公不复仇,遂以为齐建公复仇,最得公羊之旨。全书取材不多,不为新异之论,而皆实事求是,语言平淡而寓意笃实,文浅近而义理精深,为清代及近世学者所重。有《番禺陈氏东塾丛书》本、《皇清经解续编》本、《四部备要》本、民国年商务印书馆排印本及清刻本多种。

 

 

 

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