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东樵学派

 

  〖东樵学派〗创始人胡渭(1633一1714)。朗渭,初名渭生,字□明,号东樵,清德清(今属浙江)人。此学派因其号而名。胡渭家学有其孙彦升承传。胡渭交游者有徐乾学、顾祖禹、黄仪、阎若璩、李□、徐善等。该派主要治经学、地理学,尤精于地理学。胡渭曾与阎若璩等帮助徐乾学修《大清一统志》。渭索习《尚书·禹贡》,谓汉、唐、宋于地理多疏衅,乃博稽载籍及古今经解,考其异同而折衷之。对于山川形势、郡国分合同异、道里远近,一一讨论之。又汉、唐以来,河道迁徒,故渭备考其决溢改流之迹。曾撰《禹贡锥指》,搜采方志舆图,阐释《尚书·禹贡》,将九州分域、山水脉络的沿革变化,详加说明,从而成为研究中国古代地理沿革的重要参考书。又撰《易图明辨》,对于河图洛书、五行、九宫、参同、先天太极、龙图易数、钩隐图、启蒙图书、先天后天、封变象数等,皆引旧文互相参证,以籍依托者之口,使学者知图书之说,乃修炼、术数二家旁分易学之支派,而非作《易》的根柢。他指出,先天之图,唐以前书,绝无一字符验,而突出于北宋之初,邵雍以及朱熹,但取其数之巧合者,未暇求太古以来之授受,故《易学启蒙》、《易本义》前九图皆沿其说。但考《宋史儒林传》,《易学启蒙》本属蔡元定创稿,非朱熹自撰。至于《易本义》卷首九图,乃为其门人所依附,朱熹当时未曾坚主其说。又撰《洪范正论》,谓汉人专取灾祥,推衍五行,穿凿附会,乱彝伦攸叙之经。又撰《大学翼真》,大旨以朱学为主,力辟王学改本之误。胡渭之孙彦升曾著《春秋说》、《四书近是》、《丛书要录》等;于乐律尤有心得,著《乐律表》八卷。徐世昌《清儒学案》谓:“东横之学,下下古今,穷湖究委,以求其是,析其疑。故于自来说经傅会变乱之弊,埽除几尽。治《禹贡》,辨《易图》,有功于经学最□。与阎潜邱之证伪《古文尚书》同称绝作。此其异乎专崇古义而不观其通者欤!万斯同称赞说:“先生示以《易图明辨》,则《本义》之九图咸为驳正。采集之博,论难之正,即令予再读书十年,必不能到,何先生之学大而能精如此!以此播于人间,易首之九图即从此永废可也。”

 

 

 

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