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卷二十六 诗丁

 

  ◎赠答四

  【赠王太常(五言)〔萧子显《齐书》曰:王僧达除太常。〕

  ※颜延年

  玉水记方流,璇源载圆折。〔《尸子》曰:凡水,其方折者有玉,其圆折者有珠也。〕蓄宝每希声,虽秘犹彰彻。〔《老子》曰:大音希声。《左氏传》君子曰:若险危大人,而有名彰彻也。〕聆龙〈目祭〉九泉,闻凤窥丹穴。〔《广雅》曰:聆,听也。《庄子》曰:夫千金之珠,必在九重之泉,骊龙颔下。《说文》曰:〈目祭〉,察也。《山海经》曰:丹穴之山有鸟焉,其状如鹤。五采,名曰凤鸟。丹穴,已见《东京赋》。〕历听岂多工,唯然覯世哲。〔孔安国《尚书传》曰:工,官也。〕舒文广国华,敷言远朝列。〔王逸《楚辞注》曰:发文舒词,烂然成章。《国语》季文子曰:吾闻以德荣为国华。《尚书》曰:凡厥众人,极之敷言。《秋兴赋》曰:猥厕朝列。《尔雅》曰:列,业也。〕德辉灼邦懋,芳风被乡耋。〔《礼记》曰:德辉动乎内,而人莫不承听。祢衡《颜子碑》曰:秀不实,振芳风。〕侧同幽人居,郊扉常昼闭。〔《周易》曰:履道坦坦,幽人贞吉。《殷仲堪诔》曰:荆门昼掩,闲庭晏然。〕林闾时晏开,亟回长者辙。〔《尔雅》曰:野外谓之林。郑玄《周礼注》云:闾,里门也。《汉书》淮南王曰:早闭晏开。又曰:陈平门外多长者车辙。〕庭昏见野阴,山明望松雪。静惟浃群化,徂生入穷节。〔郑玄《毛诗笺》曰:惟,思也。苏林《汉书注》曰:浃,周也。《庄子》曰:已化而生,又化而死。《尔雅》曰:徂,往也。谓往之死也。《家语》孔子曰:化於阴阳,象形而发谓之生,化穷数尽谓之死。〕豫往诚欢歇,悲来非乐阕。〔《周易》曰:初六,鸣豫,凶。王弼曰:乐过则淫,志穷则凶。《尔雅》曰:豫,乐也。《淮南子》曰:奏乐而喜,曲终而悲。郑玄《礼记注》曰:阕,终也。〕属美谢繁翰,遥怀具短札。〔属,犹缀也。谢,犹惭也。《说文》曰:怀,念思也。又曰:札,牒〕

  【夏夜呈从兄散骑车长沙(五言)

  〔《集曰》:从兄散骑,字敬宗。车长沙,字仲远。〕

  ※颜延年

  炎天方埃郁,暑晏阕尘纷。〔《淮南子》曰:南方曰炎天。高诱曰:南方五月建午,火之中也,火性炎上,故曰炎天。《广雅》曰:方,正也。毛苌《诗传》曰:郁,积也。《礼记》曰:仲夏,小暑至。贾逵《国语注》曰:晏,晚也。毛苌《诗传》曰:阕,息也。杜预《左氏传注》曰:纷,乱也。〕独静阙偶坐,临堂对星分。〔贾逵《国语注》曰:偶,对也。《周礼》曰:以星分夜。〕侧听风薄木,遥睇月开云。〔《法言》曰:风薄于山。孔安国《尚书传》曰:薄,迫也。亦激之意也。《楚辞》曰:雪纷纷而薄木。〕夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。〔《礼记》曰:仲夏之月,蝉始鸣。易通系卦曰:蟋蟀之虫,随阴迎阳。《圣主得贤臣颂》曰:蟋蟀俟秋吟。〕岁候初过半,荃蕙岂久芬。〔《楚辞》曰:时衅衅而过中。又曰:荃蕙化而为茅。〕屏居恻物变,慕类抱情殷。〔《汉书》曰:窦婴谢病,屏居田南山下。《鵩鸟赋》曰:万物变化。《楚辞》曰:思慕类兮以悲。魏文帝《善哉行》曰:喟然以惋叹,抱情不得叙。桓玄《鹦鹉赋》曰:眷俦侣而情殷。殷,忧也。〕九逝非空思,七襄无成文。〔《楚辞》曰:惟郢路之辽辽兮,魂一夕而九逝。《韩诗》曰:跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。薛君曰:襄,反也。〕

  【直东宫答郑尚书(五言)

  〔沈约《宋书》曰:郑鲜之,字道子。高祖践祚,迁都官尚书。〕

  ※颜延年〔沈约《宋书》曰:高祖受命,延年补太子舍人,然答诗谢舍人之日。〕

  皇居体寰极,设险祗天工。〔孔融荐祢衡表曰:帝室皇居。《西京赋》曰:若夫长年神仙,宣室玉堂。譬众星之环极,泮赫羲以辉煌。《周易》曰:王公设险以守其国。《尚书》曰:天工,人其代之。〕两闱阻通轨,对禁限清风。〔两闱,谓东宫及中台也。《方言》曰:轨,道也。各有禁守,谓禁中也。故曰对也。胡广书曰:建洪德,流清风。〕跂予旅东馆,徒歌属南墉。〔《毛诗》曰:谁谓宋远,跂予望之。贾逵《国语注》曰:旅,客也。《尔雅》曰:徒歌曰谣。郑玄《仪礼注》曰:属,注也。谓意注之也。尚书为中台,在南,故曰南墉。〕寝兴郁无已,起观辰汉中。〔《毛诗》曰:言念君子,载寝载兴。郑玄《考工记注》曰:郁,不舒散。辰,大辰也。《尔雅》大辰,房心尾也。郭璞曰:龙星明者,以为时候,故曰大辰。毛苌《诗传》曰:汉,天河也。〕流云蔼青阙,皓月鉴丹宫。〔《广雅》曰:鉴,照也。〕踟蹰清防密,徙倚恒漏穷。〔《毛诗》曰:搔首踟蹰。夏侯冲《答潘岳诗》曰:相思限清防,企伫谁与言。《尔雅》曰:密,静也。《楚辞》曰:步徙倚而遥思。漏穷,言晓也。〕君子吐芳讯,感物恻余衷。〔《演连珠》曰:肆义芳讯。古诗曰:感物怀所思。〕惜无丘园秀,景行彼高松。〔贾逵《国语注》曰:惜,痛也。《周易》曰:贲于丘园,束帛戋戋。陆机演连珠曰:丘园之秀,因时则扬。《毛诗》曰:景行行止。高松,喻守节而不移也。《论语》子曰:岁寒然后知松柏之后彫也。〕知言有诚贯,美价难克充。〔知汝之言,有诚实旧贯,美价难以克充。《汉书》武帝诏书曰:九变复贯,知言之选。《论语》子贡曰:有美玉於斯,韫椟而藏诸,求善价而沽诸。〕何以铭嘉贶,言树丝与桐。〔言树丝桐,欲播之琴瑟也。魏文帝书曰:嘉贶益腆。《尔雅》曰:贶,赐也。《毛诗》曰:言树之背。《史记》曰:驺忌以鼓琴见齐威王,王曰:夫治国家,何异丝桐之间哉。〕

  【和谢监灵运(五言)〔沈约《宋书》曰:灵运为秘书监也。〕

  ※颜延年〔沈约《宋书》曰:少帝出颜延年为始安太守。元嘉三年,徵为中书侍郎。〕

  弱植慕端操,窘步惧先迷。〔《左氏传》,郑子产如陈,曰:陈。亡国也,其君弱植。王逸《楚辞注》曰:植,志也。《楚辞》曰:内惟省以端操。又曰:夫唯捷径以窘步。《周易》曰:先迷失道,后顺得常。〕寡立非择方,刻意藉穷栖。〔《孙卿子》曰:寡立而不胜,坚强而不暴。《周易》曰:君子以立不易方。王弼曰:得其所久,故不易也。孔安国《论语注》曰:方,道也。谓常道也。《庄子》曰:刻意尚行,离世异俗,此山谷之士,非俗之人,枯槁赴渊者之所好也。韦昭《国语注》曰:山处曰栖。〕伊昔遘多幸,秉笔待两闺。〔陆机《答贾谧诗》曰:伊昔有皇。《左氏传》羊舌职曰:民之多幸,国之不幸。《国语》士茁谓智襄子曰:臣秉笔事群。两闺,谓上台及东宫也。事二宫,已见《曲水诗》。〕虽惭丹雘施,未谓玄素睽。〔丹雘,喻君恩也。玄素,喻别也。卢谌《答刘琨书》曰:始素终玄,墨翟垂涕。《周易》曰:睽者,乖也。《尚书》曰:惟其涂丹雘。〕徒遭良时诐王道奄昏霾。〔谓少帝之日也。潘岳河阳县《诗》曰:徒恨良时泰。《苍颉篇》曰:诐谄佞也。《方言》曰:奄,遽也。昏霾,喻世乱也。《尔雅》曰:风雨土为霾。〕人神幽明绝,朋好云雨乖。〔人神幽明绝,言时乱不获祭享也。曾子曰:天曰明,地曰幽。张载《咏怀诗》曰:云乖雨散,心乎怆而。〕吊屈汀洲浦,谒帝苍山蹊。〔谓之始安郡也。贾谊有《吊屈原文》。《楚辞》曰:搴汀洲兮杜若。《文字集略》曰:汀,水际也。曹子建《赠白马王诗》曰:谒帝承明庐。《礼记》曰:舜葬苍梧之野。〕倚岩听绪风,攀林结留荑。〔《楚辞》曰:倚石岩以流涕。又曰:款秋冬之绪风。又曰:畦留荑与揭车。王逸曰:留荑,香草也。〕跂予间衡峤,曷月瞻秦稽。〔跂予,已见上文。衡,山名也。《尔雅》曰:山锐而高曰峤。《毛诗》曰:曷月余还归哉。孔晔会稽记曰:秦望山在州城正南。《史记》曰:始皇登之望南海。《越绝书》曰:禹救水,到大越,上茅山,大会计,更名茅山曰会稽。〕皇圣昭天德,丰泽振沈泥。〔皇圣,谓文帝也。《孙卿子》曰:变化代兴,谓之天德,谢承《后汉书》曰:仁风丰泽,四海所宗。《说文》曰:振,举也。葛龚《与张略书》曰:顽闇沈泥。〕惜无爵雉化,何用充海淮。〔《国语》曰:赵简子叹曰:雀入于海为蛤,雉入于淮为蜃。郑玄《礼记注》曰:充,足也。〕去国还故里,幽门树蓬藜。〔去国,谓去始安也。《庄子》曰:越之流人,去国旬月。古诗曰:思还故里闾。《楚辞》曰:处玄舍之幽门。陆云《答兄书》曰:脩庭树蓬。〕采茨葺昔宇,翦棘开旧畦。〔郑玄《周礼注》曰:茨,阖苫也。《广雅》曰:葺,覆也。《左氏传》戎子驹支曰:驱其狐貍,剪其荆棘。《孟子》曰:病于夏畦。刘熙曰:今俗以二十五亩为小畦。〕物谢时既晏,年往志不偕。〔言年既日往,志意已衰,不与子俱也。王逸《楚辞注》曰:谢,去也。《楚辞》曰:年洋洋而日往。毛苌《诗传》曰:偕,俱也。俱,亦齐同之意也。〕亲仁敷情昵,兴赋究辞栖。〔亲仁,谓灵运也。《左氏传》陈五父曰:亲仁善邻,国之宝也。《尔雅》曰:昵,近也。孙炎曰:亲之近也。《说文》曰:兴,悦也。玩,爱也。〕芬馥歇兰若,清越夺琳珪。〔《吴都赋》曰:芬馥肸蚃。《说文》曰:歇,息也。一曰:气越泄也。《礼记》曰:昔者君子比德於玉焉。叩之,其声清越以长。郑玄曰:越,犹扬也。〕尽言非报章,聊用布所怀。〔《易》曰:书不尽言。报章,已见上文。《庄子》曰:有问而应之,尽其所怀。《苍颉篇》曰:怀,抱也。〕

  【答颜延年(五言)

  ※王僧达〔沈约《宋书》曰:王僧达,琅邪人,少好学,善属文。为始兴王行军参军,稍迁至中书令,以屡犯上颜,於狱赐死。〕

  长卿冠华阳,仲连擅海阴。〔长卿,相如字也。《尚书》曰:华阳黑水惟梁州。《华阳国记》曰:益州地称天府,原日华阳。《史记》曰:鲁仲连,齐人也。《穀梁传》曰:水南曰阴。〕珪璋既文府,精理亦道心。〔言珪璋之丽,既光於文府,精理之妙,亦穷於道心。《文赋》曰:游文章之林府。《尚书》曰:道心惟微。〕君子耸高驾,尘轨实为林。〔《楚辞》曰:竦余驾兮入冥。何邵诗曰:亮无风云会,安能袭尘轨。司马迁书曰:列於君子之林也。〕崇情符远迹,清气溢素襟。〔《思玄赋》曰:盍远迹以飞声。陆景《典语》曰:清气漂於青云之上。《声类》曰:襟,交领也。〕结游略年义,笃顾弃浮沈。〔《庄子》曰:忘年忘义,振於无境。郑玄《毛诗笺》曰:顾,念也。高诱《淮南子注》曰:浮沈,犹盛衰也。〕寒荣共偃曝,春酝时献斟。〔《桓子新论》曰:余与扬子云奏事,坐白虎殿廊庑下,以寒故,背日曝焉。郭璞《上林赋注》曰:荣,屋南檐也。曹植《酒赋》曰:或秋藏冬发,或春酝夏开。〕聿来岁序暄,轻云出东岑。〔《毛诗》曰:聿来胥宇。郑玄曰:聿,自也。〕麦垄多秀色,杨园流好音。〔魏文帝《登城赋》曰:嘉麦被垄。《广雅》曰:秀,美也。《毛诗》曰:杨园之道。又曰:睍睆黄鸟,载好其音。〕欢此乘日暇,忽忘逝景侵。〔言人寿不留,与景俱逝。而寿损侵,谓之侵,《庄子》牧马童子谓黄帝曰:有长者教予曰:若乘日之车,而游於襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息。〕幽衷何用慰,翰墨久谣吟。〔归田赋曰:挥翰墨以奋藻。〕栖凤难为条,淑贶非所临。〔凤非梧桐不栖,故曰难为也。〕诵以永周旋,匣以代兼金。〔《左氏传》太史克曰:奉以周旋,不敢失坠。《孟子》曰:齐王餽兼金一百而不受也。〕

  【郡内高斋闲坐答吕法曹(五言)〔郡是宣城郡。〕

  ※谢玄晖

  结构何迢遰,旷望极高深。〔结构,谓结连构架,以成屋宇也。《鲁灵光殿赋》曰:观其结构。《广雅》曰:旷,远也。高深,谓江山也。魏武帝《善哉行》曰:山不厌高,海不厌深。《吴都赋》曰:旷瞻迢遰。〕窗中列远岫,庭际俯乔林。〔曹子建诗曰:归鸟赴乔林。〕日出众鸟散,山暝孤猿吟。已有池上酌,复此风中琴。〔石崇《思归引》曰:宴华池,酌玉觞。嵇康《赠秀才诗》曰:习习和风,吹我素琴。〕非君美无度,孰为劳寸心。〔《毛诗》曰:彼己之子,美无度。又曰:劳心忉忉。《列子》文挚谓叔龙曰:吾见子之心矣,方寸之地虚矣。〕惠而能好我,问以瑶华音。〔《毛诗》曰:惠而好我,携手同行。毛苌曰:惠,爱也。郑玄曰:言爱仁而又好我。《毛诗》曰:杂佩以问之。毛苌曰:问遗也。《楚辞》曰:折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。〕若遗金门步,见就玉山岑。〔《解嘲》曰:历金门,上玉堂。《穆天子传》曰:癸巳,至群玉之山容氏所守,先王之谓册府。郭璞曰:即《山海经》玉山,西王母所居者。皇甫谧《释劝》曰:排阊阖,步玉岑。〕

  【在郡卧病呈沈尚书(五言)〔《集》曰:沈尚书,约也。〕

  ※谢玄晖

  淮阳股肱守,高卧犹在兹。〔《汉书》曰:季布为河东守,上召布曰:河东吾股肱郡,故时召君耳。又曰:拜汲黯为淮阳太守,黯伏地,不受印。上曰:君薄淮阳耶,顾淮阳吏人不相得,吾徒得君重,卧而治之也。〕况复南山曲,何异幽栖时。〔谢灵运《南山诗》曰:凝此永幽栖。〕连阴盛农节,笞笠聚东菑。〔胡安道《愁霖赋》曰:冀连阴之时退,想云物之见微。《毛诗》曰:彼都人士,笞笠缁撮。毛苌曰:笞,所以御雨。音台。《尔雅》曰:田一岁曰菑。〕高阁常昼掩,荒堦少诤辞。〔昼掩,已见上文。〕珍簟清夏室,轻扇动凉飔。〔《楚辞》曰:溢飔风而上征。〕嘉鲂聊可荐,渌蚁方独持。〔《毛诗》曰:南有嘉鱼。郑玄《毛诗笺》曰:聊,略也。《释名》曰:酒有汎齐,浮蚁在上洗洗然。郑玄《毛诗笺》曰:方,且也。〕夏李沈朱实,秋藕折轻丝。〔魏文帝与《吴质书》曰:沈朱李於寒水。〕良辰竟何许,夙昔梦佳期。〔佳,谓沈也。言会面良辰,竟在何许。而令夙昔空梦佳期。阮籍《咏怀诗》曰:良辰在何许,凝霜沾衣襟。许,犹所也。《尚书》曰:夙夜浚明有家。孔安国曰:夙,早也。浚,深也。早夜思之,须明行之。《楚辞》曰:与佳期兮夕张。王逸曰:不敢斥尊者,故言佳也。〕坐啸徒可积,为邦岁已期。〔张璠《汉记》曰:南阳太守弘农成瑨,任功曹岑晊,时人为之语曰:南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。瑨音津。晊音质。《论语》子曰:善人为邦百年,可以胜残去杀矣。又曰:苟有用我者,期月而已可也,三年有成。〕弦歌终莫取,抚机令自嗤。〔《论语》曰:子游为武城宰,闻弦歌之声。陆机《赴洛诗》曰:抚机不能寐。阮籍《咏怀诗》曰:皦皦令自嗤。〕

  【暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚(五言)

  〔萧子显《齐书》曰:谢眺为随王子隆文学。子隆在荆州,好辞赋,数集僚友,眺以才文,尤被赏爱。长史王秀之以眺年少相动,密以启闻,世祖敕眺可还都。眺道中为诗,以寄西府。〕

  ※谢玄晖

  大江流日夜,客心悲未央。〔《吕氏春秋》曰:水泉东流,日夜不休。《毛诗》曰:夜未央。《广雅》曰:央,已也。〕徒念关山近,终知反路长。〔古乐府有《度关山》曲。王粲《闲邪赋》曰:关山介而阻险。颜延年《秋胡诗》曰:反路遵山河。〕秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。〔秋河,天汉也。耿耿,光也。《毛诗》曰:蒹葭苍苍。〕引顾见京室,宫雉正相望。〔潘岳《河阳县诗》曰:引领望京室。《东都赋》曰:京室密清。《周礼》曰:王城隅之制九雉。古诗曰:两宫遥相望。〕金波丽鳷鹊,玉绳低建章。〔《汉书》歌云:月穆穆以金波。王弼《周易注》曰:丽,连也。张揖《汉书注》曰:鳷鹊观在云阳甘泉宫外。春秋元命包曰:玉衡北两星为玉绳星。《汉书》曰:柏梁灾,於是作建章宫也。〕驱车鼎门外,思见昭丘阳。〔古诗曰:驱车策驽马。《帝王世纪》曰:春秋,成王定鼎于郏鄏,其南门名定鼎门,盖九鼎所从入也。《方言》曰:冢大者为丘,丘南曰阳。《荆州图记》曰:当阳东有楚昭王墓。《登楼赋》曰:所谓西接昭丘也。〕驰晖不可接,何况隔两乡。〔驰晖,日也。眺至寻阳诗曰:过客无留轸,驰晖有奔箭。毛苌《诗传》曰:乡,所也。〕风云有鸟路,江汉限无梁。〔《南中八志》曰:交阯郡治龙编县,自兴古鸟道四百里。《楚辞》曰:江河广而无梁。〕常恐鹰隼击,时菊委严霜。〔毛苌《诗传》曰:古者鹰隼击,然后罻罗设。潘岳《河阳诗》曰:时菊耀秋华。委,犹悴也。《楚辞》曰:冬又申之以严霜。〕寄言罻罗者,寥廓已高翔。〔《喻蜀父老》曰:犹鹪鹏之翔乎寥廓之宇,而罗者犹视乎薮泽。《广雅》曰:寥,深也。廓,空也。〕

  【酬王晋安(五言)

  〔集曰:王晋安,德元。王隐《晋书》曰:晋安郡,太康三年置,即今之泉州也。〕

  ※谢玄晖

  梢梢枝早劲,涂涂露晚晞。〔《尔雅》曰:梢,梢棹也。郭璞曰:谓木无枝柯,梢棹长而杀也。《楚辞》曰:白露纷以涂涂。王逸曰:涂涂,厚貌也。毛苌《诗传》曰:晞,乾也。〕南中荣橘柚,宁知鸿雁飞。〔《列子》曰:吴越之国,有木焉,其名曰櫾,碧树而冬生。櫾,则柚字也。鸿雁南栖衡阳,不至晋安之境,故曰宁知也。〕拂雾朝青阁,日旰坐彤闱。〔《左氏传》赵鞅曰:日旰矣。《说文》曰:旰,日晚也。〕怅望一涂阻,参差百虑依。〔蔡邕诗曰:暮宿何怅望。《周易》曰:一致而百虑。仲长统诗曰:百虑何为,至安在我。〕春草秋更绿,公子未西归。〔言春草萋萋,故王孙乐之而不反。今春草秋而更绿,公子尚未西归。《楚辞》曰:王孙游兮不归,春草生兮萋萋。古诗曰:秋草萋已绿。《毛诗》曰:谁能西归。〕谁能久京洛,缁尘染素衣。〔陆机《为顾彦先赠妇诗》曰:京洛多风尘,素衣化为缁。〕

  【奉答内兄希叔(五言)〔《顾氏家谱》曰:肸字希叔。邵陵王国常侍。〕

  陆韩卿〔萧子显《齐书》曰:陆厥,字韩卿,吴人。好属文,州举秀才,王晏少傅主簿,后至行军参军。厥父被诛,坐系尚方,寻有令赦,厥恨父不及,感恸而卒。其《集》云:竟陵王举秀才,选太子太傅功曹掾。〕

  嘉惠承帝子,躧履奉王孙。〔帝子,谓竟陵也。王孙,谓太傅王晏也。《越绝书》曰:恭承嘉惠,述畅往事。《管子》曰:君有嘉惠於其臣。汉旧仪曰:帝子为王。《长门赋》曰:鵕履起而彷徨。《魏志》蔡邕见王粲曰:此王公孙有异才。〕属叨金马署,又点铜龙门。〔《汉书·音义》曰:属,近也。叨金马署,谓为秀才也。《两都赋》序曰:内设金马石渠之署。点铜龙门,谓为太傅功曹掾也。《汉书》曰:上尝急召太子,出龙楼门。张晏曰:门楼上有铜龙。〕出入平津邸,一见孟尝尊。〔孟尝,喻太傅也。《汉书》曰:封丞相公孙弘为平津侯,於是起客馆,开东閤,以延贤人,与参谋议。《说苑》雍门周说孟尝君曰:以孟尝之尊,乃如是也。〕归来翳桑柘,朝夕异凉温。〔其一。左太冲《咏史诗》曰:陈平无产业,归来翳负郭。凉温,喻贵贱也。〕徂落固云是,寂蔑终始斯。〔徂落,犹彫落也。《羽猎赋》曰:万物徂落於外。荀组《七哀诗》曰:何其寂蔑。〕杜门清三迳,坐槛临曲池。〔《汉书》曰:王陵杜门,竟不朝请。《三辅决录》曰:蒋诩,字元卿,舍中三径。《楚辞》曰:坐堂伏槛临曲池。〕凫鹄啸俦侣,荷芰始参差。〔《蜀都赋》曰:鸿俦鹄侣。〕虽无田田叶,及尔泛涟漪。〔其二。古乐府诗曰:江南可采莲,莲叶何田田。《毛诗》曰:河水清且涟漪。〕春华与秋实,庶子及家臣。〔《魏志》曰:邢颙,字子昂,为平原侯植家丞。颙防闲以礼,无所屈挠,由是不合。庶子刘桢书谏植曰:家丞邢颙,北土之彦。而桢礼遇殊特,颙反疏简,私惧观者将谓君侯习近不肖,礼贤不足,采庶子之春华,忘家丞之秋实。〕王门所以贵,自古多俊民。〔邹阳上书曰:何王之门,不可曳长裾乎。《尚书》曰:畯民用康。畯与俊同。〕离宫收杞梓,华屋富徐陈。〔离宫华屋,皆谓太子也。卞壸议曰:太子所居宫称东宫,不言太子宫者,二宫以东西为称,明是天子之离宫,使太子居之也。《左氏传》楚声子曰:晋大夫皆卿才也,如杞梓皮革,自楚往也。吴质答曹子建书曰:埙箫激於华屋。《魏志》曰:文帝为五官郎将,北海徐幹,广陵陈琳,并见友善。〕平旦上林苑,日入伊水滨。〔其三。言晨夕侍游,良非一所也。《楚辞》曰:平明发兮苍梧。《汉书》曰:梁孝王入朝,侍帝游猎上林中。《论衡》曰:尧时击壤者曰:吾日入而息。《列仙传》曰:王子乔,周灵王太子晋也,游伊雒之间。〕书记既翩翩,赋歌能妙绝。〔魏文帝《与吴质书》曰:公幹五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐之。〕相如恧温丽,子云惭笔札。〔《西京杂记》曰:枚皋文章捷疾,长卿制作淹迟,皆一时之誉。长卿首尾温丽,枚皋时有累句。故知疾行无善迹矣。《方言》曰:恧,惭也。《汉书》曰:楼护与谷永,俱为五侯上客。长安号曰:谷子云之笔札,楼君卿之唇舌。〕骏足思长阪,柴车畏危辙。〔骏足,喻希叔。柴车,自喻也。枣台彦《答杜育诗》曰:矫矫骏足,繁缨朱就。《韩诗外传》齐子曰:臣赖君之赐,驽马柴车,可得而乘也。〕愧兹山阳宴,空此河阳别。〔其四。《魏氏春秋》曰:嵇康寓居山阳县,与向秀游於竹林,号曰七贤。曹植《送应氏诗》曰:亲昵并集送,置酒此河阳。〕平原十日饮,中散千里游。〔平原,赵胜也。《史记》曰:秦昭王闻魏齐在平原君家,遗平原君好书曰:寡人闻君之高义,原与为布衣之交,君幸过寡人,寡人原与君为十日之饮。平原君遂入秦见昭王。干宝《晋纪》曰:初吕安友嵇康,相思则命驾,千里从之。〕渤海方淫滞,宜城谁献酬。〔言己之事竟陵,犹徐、吴之在渤海。《汉书》,渤海郡有南皮县,即徐吴游之所也。《国语》曰:底著淫滞。贾逵曰:淫,久也。陈思王《酒赋》曰:酒有宜城浓醪,苍梧漂清。《毛诗》曰:献酬交错。〕屏居南山下,临此岁方秋。〔屏居南山下,已见上文。《左氏传》卜徒父曰:岁云秋矣。《汉书》路:博德曰:方秋,匈奴马肥,未可与战。《广雅》曰:方,始也。〕惜哉时不与,日暮无轻舟。〔其五。言无轻舟以相从也。贾逵《国语注》曰:惜,痛也。刘越石《赠卢谅诗》曰:时哉不我与。曹子建《赠王仲宣诗》曰:有彼孤鸳鸯,哀鸣无匹俦。我原执此鸟,惜哉无轻舟。〕

  【赠张徐州稷(五言)

  ※范彦龙

  田家樵采去,薄暮方来归。〔《汉书》杨惲曰:田家作苦。张景阳《杂诗》曰:投来倏岸垂,时闻樵采音。《楚辞》曰:薄暮雷电。《广雅》曰:薄,至也。《毛诗》曰:来归自镐。杜预《左氏传注》曰:来者,自外之文也。〕还闻稚子说,有客款柴扉。〔《史记》曰:楚怀王稚子子兰。《吕氏春秋》曰:款门而谒。《高诱》曰:款,叩也。柴扉,即荆扉也。郑玄《礼记注》曰:荜门,荆竹织门也。〕傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。〔《吴都赋》曰:傧从奕奕。《广雅》曰:傧,导也。《史记》曰:赵平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑并以珠饰之,请春申君客。《论语》子曰:赤之適齐也,乘肥马,衣轻裘。〕轩盖照墟落,传瑞生光辉。〔《说苑》翟璜谓田子方曰:吾禄厚,得此轩盖。又师旷谓晋平公曰:五鼎不当生墟落。应劭《风俗通》曰:诸侯及使者有传信,乃得舍於传耳。今刺史行部车号传车,从事督邮。《周礼》曰:典瑞。郑玄曰:瑞,节信也。〕疑是徐方牧,既是复疑非。〔阮瑀《止欲赋》曰:意谓是而复非。〕思旧昔言有,此道今已微。〔《穀梁传》曰:叔姬归于纪,其不言逆,何也?逆之道微。范甯曰:逆者,非卿也。〕物情弃疵贱,何独顾衡闱。〔《庄子》曰:人之有所不得与,皆物之情也。郭象曰:忧娱在怀,皆物情耳,非理也。《尔雅》曰:疵,痛也。衡闱,衡门也。或以衡闱为弦韦,非也。〕恨不具鸡黍,得与故人挥。〔谢承《后汉书》曰:山阳范式,字巨卿。与汝南张元伯为友,春别京师,以秋为期。至九月十五日,杀鸡作黍。二亲笑曰:山阳去此几千里,何必至。元伯曰:巨卿信士,不失期者。言未绝而巨卿至。韩康伯《周易注》曰:挥,散也。〕怀情徒草草,泪下空霏霏。〔毛苌《诗传》曰:怀,思也。《毛诗》曰:骄人好好,劳人草草。又曰:雨雪霏霏。〕寄书云间雁,为我西北飞。〔《汉书》曰:帝思苏武,使谓单于:天子射上林中得雁,足有系帛书。西北,谓徐州也,在扬州之西北。《舆地志》曰:宋以锺离置徐州,齐以荆州为北徐州也。〕

  【古意赠王中书(五言)〔《集》曰:览古,赠王中书融。〕

  ※范彦龙

  摄官青琐闼,遥望凤皇池。〔王融《答诗题》云:杂体报范通直云。《梁书》曰:云为通直散骑侍郎。《左氏传》韩厥曰:敢告不敏,摄官承乏。《汉旧仪》曰:黄门郎暮入,对青琐门拜。《晋中兴书》曰:荀勖徙中书监,为尚书令,人贺之,乃发恚云:夺我凤皇池,卿诸人何贺我耶?〕谁云相去远?脉脉阻光仪。〔刘桢《赠徐幹诗》曰:谁谓相去远。古诗曰:盈盈一水间,脉脉不得语。《鹦鹉赋》曰:侍君子之光仪。〕岱山饶灵异,沂水富英奇。〔《尚书》曰:海岱及淮惟徐州。又曰:淮沂其义。《汉书》有琅邪郡。《音义》曰:属徐州。《晋书》琅邪王氏之先。《汉纪》曰:秦迁于琅邪之皋虞,后徙于临沂。〕逸翮凌北海,抟飞出南皮。〔徐幹居北海,吴质游南皮,二人皆蒙魏文恩幸,故言地以明之也。郭璞《游仙诗》曰:逸翮思拂霄。杜预《左氏传注》曰:陵,侮也,谓轻易之。《庄子》曰:鹏抟扶摇而上。司马彪曰:抟,圜也。圜飞而上,若扶摇也。〕遭逢圣明后,来栖桐树枝。〔孔安国《尚书传》曰:圣人受命,则凤皇至。郑玄《毛诗笺》曰:凤皇之性,非梧桐不栖。〕竹花何莫莫,桐叶何离离。〔郑玄《毛诗笺》曰:凤皇非竹实不食。《毛诗》曰:葛之覃兮,维叶莫莫。又曰:其桐其椅,其实离离。〕可栖复可食,此外亦何为。〔古诗曰:贱妾拟何为。〕岂如鹪鹩者,一粒有馀赀。〔《鹪鹩赋》曰:巢林不过一枝,每食不过数粒。《苍颉篇》曰:赀,财也。〕

  【赠郭桐庐出溪口见候余既未至郭仍进村维舟久之郭生方至一首(五言)

  〔顾野王《舆地志》曰:桐庐县,吴分富阳之桐庐溪也。刘孝标《集》曰:郭桐庐峙。〕

  ※任彦昇

  朝发富春渚,蓄意忍相思。〔《汉书》曰:会稽郡富春县。孔安国《尚书传》曰:蓄,积也。〕涿令行春反,冠盖溢川坻。〔范晔《后汉书》曰:滕抚,字叔辅,北海人也。初仕州郡,稍迁为涿令,有文武理用。太守以其能,委任郡职,兼领六县。流爱于民。行春,两白鹿随车,挟毂而行。郭璞《上林赋注》曰:坻,岸也。坻或为湄。〕望久方来萃,悲欢不自持。〔毛苌《诗传》曰:萃,集也。〕沧江路穷此,湍险方自兹。叠嶂易成响,重以夜猿悲。客心幸自弭,中道遇心期。〔《楚辞》曰:聊抑志而自弭。〕亲好自斯绝,孤游从此辞。〔谢灵运诗曰:孤游非情款。苏武诗曰:去去从此辞。〕

  ◎行旅上

  【河阳县作二首(五言)

  ※潘安仁〔哀伤赠答,皆潘居陆后,而此在前,疑误也。〕

  微身轻蝉翼,弱冠忝嘉招。〔岳弱冠举秀才,曹植表曰:身轻蝉翼,恩重丘山。《楚辞》曰:蝉翼为轻也。〕在疚妨贤路,再升上宰朝。〔言己在病以妨贤路也。《毛诗》曰:茕茕在疚。《说苑》楚令尹虞丘子谓庄王曰:臣为令尹,处士不升,妨群贤路。上宰朝,谓司空太尉府。〕猥荷公叔举,连陪厕王寮。〔言以凡猥之才,而荷荐举也。太尉举为郎,已见《闲居赋》。许慎《淮南子注》曰:猥,凡也。《论语》曰:公叔文子之臣大夫僎,与《文子》同昇诸公,子曰:可以为文矣。又曰:陪臣执国命。马融曰:陪,重也,谓家臣也。〕长啸归东山,拥耒耨时苗。〔岳天陵《诗序》曰:岳屏居天陵东山下。《楚辞》曰:临深水而长啸。《说文》曰:耒,手耕曲木。郑玄《周礼注》曰:耨,耘耔也。〕幽谷茂纤葛,峻岩敷荣条。落英陨林趾,飞茎秀陵乔。〔杜预《左氏传注》曰:趾,足也。《尔雅》曰:大阜曰陵。〕卑高亦何常?升降在一朝。〔二者升降,在於倏忽。以喻人之荣辱,亦在须臾。言不足叹也。〕徒恨良时泰,小人道遂消。〔李陵《赠苏武诗》曰:良时不再至。祢衡书曰:衡以良时,散而复合。《周易泰卦》曰:君子道长,小人道消。〕譬如野田蓬,斡流随风飘。〔《商君书》曰:今夫飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也。《鹖冠子》曰:斡流迁徙。如淳《汉书注》曰:斡,转也。〕昔倦都邑游,今掌河朔傜。〔《归田赋》曰:游都邑以永久。《尚书》曰:王次于河朔。〕登城眷南顾,凯风扬微绡。〔郑玄《毛诗笺》曰:顾,视也。《吕氏春秋》曰:南方凯风。《礼记》曰:绡,幕也。郑玄曰:绡,缣也。音消。〕洪流何浩荡,脩芒郁苕峣。〔浩荡或为济荡,音西。郭缘生《述征记》曰:北芒,城北芒岭也。〕谁谓晋京远?室迩身实辽。〔《毛诗》曰:谁谓宋远。又曰:其室则迩,其人甚远。〕谁谓邑宰轻?令名患不劭。〔《左氏传》子产曰:令名,德之舆也。《小雅》曰:劭,美也。〕人生天地间,百岁孰能要?〔古诗曰:人生天地间。又曰:人生年不满百。〕炯如槁石火,瞥若截道飙。〔《尔雅》曰:炯,光也。《毛诗》曰:子有锺鼓,弗击弗考。毛苌曰:考亦击也。槁与考古字通。古乐府诗曰:凿石见火能几时。《说文》曰:瞥,见也。张衡《舞赋》曰:瞥若电灭。古诗曰:人生寄一世,奄忽若飙尘。〕齐都无遗声,桐乡有馀谣。〔《论语》曰:齐景公有马千驷,死之日,人无德而称焉。《汉书》曰:朱邑为桐乡啬夫,廉平不苛。及死,子葬之桐乡,邑人为之起冢立祠也。〕福谦在纯约,害盈犹矜骄。〔《周易》曰:鬼神害盈而福谦。《左氏传》晋成鱄曰:在约思纯。孔安国《尚书传》曰:自贤曰矜。〕虽无君人德,视民庶不恌。〔《毛诗》曰:我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。毛苌诗曰:恌,偷也。〕

  日夕阴云起,登城望洪河。〔潘元茂《九锡文》曰:济师洪河。〕川气冒山岭,惊湍激岩阿。归雁映兰畤,游鱼动圆波。〔《史记》曰:楚以弱弓微缴,加归雁之上。《韩诗》曰:宛在水中沚。薛君曰:大渚曰沚。〕鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华。〔《礼记》曰:孟秋,寒蝉鸣。《广雅》曰:厉,高也。谓高而急也。《礼记》曰:季秋,菊有黄华。〕引领望京室,南路在伐柯。〔《左氏传》穆叔曰:引领西望。《毛诗》曰:伐柯伐柯,其则不远。〕大夏缅无觌,崇芒郁嵯峨。〔陆机《洛阳记》曰:大夏门,魏明帝所造,有三层,高百尺。韦昭《国语注》曰:缅,犹邈也。郭缘生《述征记》曰:北芒,去大夏门不盈一里。秦嘉诗曰:岩石郁嵯峨。〕揔々都邑人,扰扰俗化讹。〔《楚辞》曰:纷揔々兮九州。王逸曰:揔,聚也。《七发》曰:扰扰若三军之腾装。郑玄《毛诗笺》曰:讹,伪也〕依水类浮萍,寄松似悬萝。〔《淮南子》曰:夫萍树根於水,木树根於土,天地性也。《毛诗》曰:茑与女萝,施于松柏。曹植《杂诗》曰:寄松为女萝,依水如浮萍。〕朱博纠舒慢,楚风被琅邪。〔《汉书》曰:朱博,字子元,杜陵人也。迁琅邪太守,齐部舒缓。敕功曹:官属多裒衣大袑,不中节度,自今掾吏衣皆去地三寸。视事数年,大改其俗,掾吏礼节,皆如楚赵。袑音绍。袑,袴也。〕曲蓬何以直?讬身依丛麻。〔《曾子》曰:蓬生麻中,不扶自直。《汉书》娄护曰:吕公讬身於我。〕黔黎竟何常?政成在民和。〔《史记》曰:秦更名人曰黔首。《左氏传》季梁曰:民和而神降之福。〕位同单父邑,愧无子贱歌。〔《吕氏春秋》曰:宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。〕岂敢陋微官,但恐忝所荷。

  【在怀县作二首(五言)

  潘安仁

  南陆迎脩景,朱明送末垂。〔《续汉书》曰:日行南陆谓之夏。《淮南子》曰:仲夏至脩。《毛诗》曰:夏之日。毛苌曰:言时长也。《尔雅》曰:夏为朱明。末垂,犹末也。崔骃《临洛观赋》曰:迎夏之首,末春之垂。〕初伏启新节,隆暑方赫羲。〔崔寔《四民月令》曰:六月初伏,荐麦瓜于祖祢。贾谊《旱云赋》曰:隆暑盛其无聊。繁钦《柳树赋》曰:翳炎夏之白日,救隆暑之赫羲。《思玄赋注》曰:赫羲,盛也。〕朝想庆云兴,夕迟白日移。〔迟,犹思也。〕挥汗辞中宇,登城临清池。〔《史记》苏秦曰:挥汗成雨。贾逵《国语注》曰:挥,洒也。《楚辞》曰:爨土鬵于中宇。〕凉飙自远集,轻襟随风吹。灵圃耀华果,通衢列高椅。〔灵圃,犹灵囿也。《东征赋》曰:导通衢之大道。椅,梓属。〕瓜瓞蔓长苞,姜芋纷广畦。〔《韩诗》曰:绵绵瓜瓞。薛君曰:瓞,小瓜也。毛苌《诗传》曰:苞。本也。刘熙《孟子注》曰:今俗以五十亩为大畦也。〕稻栽肃仟仟,黍苗何离离。〔《礼记》曰:故栽者培之,凡莳草谓之栽也。《广雅》曰:芊芊,茂也。《毛诗》曰:彼黍离离,彼稷之苗。〕虚薄乏时用,位微名日卑。〔朝子曰:工商游食之民少而名卑。〕驱役宰两邑,政绩竟无施。自我违京辇,四载迄于斯。〔胡广《汉官解故注》曰:毂下,谕在辇毂之下,京城之中也。《诗》曰:以迄于今。《毛诗》曰:迄,至也。〕器非廊庙姿,屡出固其宜。〔《慎子》曰:廊庙之材,非一木之枝。《史记》曰:贤人深谋於廊庙。《孙卿子》曰:君道行,则万物皆得其宜也。〕徒怀越鸟志,眷恋想南枝。〔古诗曰:越鸟巢南枝。〕春秋代迁逝,四运纷可喜。〔《楚辞》曰:春与秋其代序。《庄子》曰:黄帝曰:阴阳四时,运行各得其序。《楚辞》曰:绿叶素荣,纷其可喜。〕宠辱易不惊,恋本难为思。〔《老子》曰:宠辱若惊,何谓宠辱,宠为下?得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。《礼记》曰:太公封於营丘,比及五世,皆反葬於周。君子乐其所自生,礼不忘其本。〕

  我来冰未泮,时暑忽隆炽。〔《毛诗》曰:我来自东。又曰:迨冰未泮。〕感此还期淹,叹彼年往驶。〔《楚辞》曰:年洋洋而日往。〕登城望郊甸,游目历朝寺。〔《楚辞》曰:忽返顾以游目。《风俗通》曰:今尚书御史所止,皆曰寺也。〕小国寡民务,终日寂无事。〔《老子》曰:小国寡民。陆贾《新语》曰:君子之治也,混然无事,寂然无声。〕白水过庭激,绿槐夹门植。〔郑玄《周礼注》曰:植,根生之属也。〕信养非吾土,只搅怀归志。〔《登楼赋》曰:虽信美而非吾土。《毛诗》曰:秖搅我心。《孟子》曰:浩然有归志。〕卷然顾巩洛,山川邈离异。〔《孔丛子》歌曰:眷然顾之,惨焉心悲。郑玄《毛诗笺》曰:回首曰顾。巩洛,岳父坟茔所在也。《汉书》曰:颍川北近巩洛。坟茔,已见《西征赋》。《楚辞》曰:终免独离异。〕原言旋旧乡,畏此简书忌。〔《毛诗》曰:原言思子。又曰:岂不怀归,畏此简书。毛苌曰:简书,戒命也。〕祇奉社稷守,恪居处职司。〔《论语》:子路使子羔为费宰,子路曰:有民人焉,有社稷焉。《左氏传》公鉏曰:敬恭朝久,恪居官次。〕

  【迎大驾(五言)

  〔王隐《晋书》曰:东海王越从大驾讨邺,军败。永康二年,越率天下甲士三万人,奉迎大驾还洛。〕

  ※潘正叔

  南山郁岑崟,洛川迅且急。青松荫脩岭,绿蘩被广隰。〔《尔雅》曰:蘩,皤蒿也。〕朝日顺长涂,夕暮无所集。〔《毛诗》曰:顺彼长道。魏武帝《短歌行》曰:暮无所宿栖。〕归云乘幰浮,凄风寻帷入。〔傅毅《七激》曰:仰归云,愬游风。《说文》曰:乘,覆也。帷,车饰也。《子虚赋》曰:张翠帷,建羽盖。然此虽无翠羽,而盖即同也。〕道逢深识士,举手对吾揖。〔《王命论》曰:超然远览,渊然深识。〕世故尚未夷,崤函方崄涩。〔假为深识之言也。《国语》桓公问於史伯曰:王室多故。郑玄《周礼注》曰:故,灾祸也。孔安国《尚书传》曰:夷,平也。《战国策》苏武曰:秦东有崤函之固。〕狐貍夹两辕,豺狼当路立。〔《汉书》侯文谓孙宝曰:豺狼当路,不宜复问狐貍。〕翔凤婴笼槛,骐骥见维絷。〔翔凤骐骥,皆喻贤也。《楚辞》曰:骐骥伏匿而不见,凤皇高飞而不下。《鹦鹉赋》曰:顺笼槛以俯仰。《毛诗》曰:絷之维之。〕俎豆昔尝闻,军旅素未习。〔《论语》曰:卫灵公问阵於孔子,孔子对曰:俎豆之事,则尝闻之矣,军旅之事,未之学也。郑玄《丧服注》曰:素,犹故也。〕且少停君驾,徐待干戈戢。〔既假为彼人之辞,故自谓为君也。《毛诗》曰:载戢干戈。〕

  【赴洛二首(五言)

  〔《集》云:此篇赴太子洗马时作。下篇云东宫作,而此同云赴洛,误也。〕

  ※陆士衡

  希世无高符,营道无烈心。〔《庄子》,原宪谓子贡曰:夫希世而行,比周而友,宪不忍为也。《汉书·音义》:希世,随世也。《礼记》曰:儒有合志同方,营道同术。〕靖端肃有命,假楫越江潭。〔《国语》祁午见范宣子曰:若能靖端诸侯,使服听命於晋国。《周易》曰:大君有命。《说文》曰:越,渡也。《楚辞》曰:游於江潭。〕亲友赠予迈,挥泪广川阴。〔《家语》公父文伯卒,敬姜曰:二三妇无挥涕。王肃曰:挥涕者,泪以手挥之。〕抚膺解携手,永叹结遗音。〔《列子》曰:抚膺而恨。《毛诗》曰:携手同行。又曰:寤寐永叹。曹子建杂诗曰:翘思慕远人,原欲讬遗音。〕无迹有所匿,寂漠声必沈。〔言分诀之后,形声俱没。视之无迹,而形有所匿。听之寂寞,而其声必沈也。《吕氏春秋》曰:作则有所匿其涂也。《淮南子》曰:寂寞,音之主也。迹或为积,非也。〕肆目眇不及,缅然若双潜。〔高诱《淮南子注》曰:肆,尽也。《毛诗》曰:瞻望不及。缅,已见上文。〕南望泣玄渚,北迈涉长林。〔《西京赋》曰:海若游於玄渚。〕谷风拂脩薄,油云翳高岑。〔王逸《楚辞注》曰:草木交曰薄。《孟子》曰:油然作云。〕亹亹孤兽骋,嘤嘤思鸟吟。〔亹亹,走貌也。曹子建诗曰:孤兽走索群。《毛诗》曰:鸟鸣嘤嘤。〕感物恋堂室,离思一何深。〔感物,已见上文。曹子建《杂诗》曰:离思一何深。〕伫立忾我叹,寤寐涕盈衿。〔毛诗曰:伫立以泣。又曰:慨我寤叹。〕惜无怀归志,辛苦谁为心?〔归志,已见上文。〕

  羁旅远游宦,讬身承华侧。〔谓为太子洗马也。《左氏传》陈敬仲曰:羁旅之臣。《汉书》薄昭书曰:游宦事人。范晔《后汉书》,王常曰:臣讬身陛下。陆机《洛阳记》曰:太子宫有承华门。〕抚剑遵铜辇,振缨尽祗肃。〔《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。铜辇,太子车饰,未详所见。《汉书》匡衡曰:祗肃旧礼。铜或为彫。〕岁月一何易,寒暑忽已革。载离多悲心,感物情凄恻。〔《毛诗》曰:二月初吉,载离寒暑。〕慷慨遗安愈,永叹废餐食。〔《东京赋》曰:膺多福以安愈。永叹,已见上文。《列子》曰:杞国有人,忧天崩,废寝食。蔡琰诗曰:饥当食兮不能餐。〕思乐乐难诱,曰归归未克。〔《国语》楚:蓝尹亹曰:饮食思礼,同宴思乐。《毛诗》云:曰归曰归,岁亦暮止。〕忧苦欲何为?缠绵胸与臆。〔《列子》曰:卑辱则忧苦。张叔《与任彦坚书》曰:缠绵恩好,庶蹈高踪。《登楼赋》曰:气交愤於胸臆。〕仰瞻陵霄鸟,羡尔归飞翼。〔高诱《淮南子注》曰:羡,原也。《毛诗》曰:弁彼鸒斯,归飞提提。〕

  【赴洛道中作二首(五言)

  ※陆士衡

  总辔登长路,呜咽辞密亲。〔《家语》孔子曰:善御者正身以总辔。蔡琰诗曰:行路亦呜咽。薛君《韩诗章句》曰:呜,叹辞也。毛苌《诗传》曰:咽,忧不能息也。〕借问子何之?世网婴我身。〔江伟《答军司马诗》曰:羁絷系世网,维进退准绳。《说文》曰:婴,绕也。〕永叹遵北渚,遗思结南津。〔永叹,已见上文。秦嘉《赠妇诗》曰:遗思致款诚。〕行行遂已远,野途旷无人。〔《周礼》曰:野涂五轨。《楚辞》曰:野寂寞其无人。〕山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。〔《上林赋》曰:纡馀逶迤。《楚辞》曰:远望兮阡眠。〕虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。〔《淮南子》曰:虎啸而谷风至。《乐录》曰:鸡鸣高树巅。〕哀风中夜流,孤兽更我前。悲情触物感,沈思郁缠绵。〔缠绵,已见上文。〕伫立望故乡,顾影凄自怜。〔伫立,已见上文。丁仪《寡妇赋》曰:贱妾茕茕,顾影为俦。《楚辞》曰:私自怜兮何极。〕

  远游越山川,山川脩且广。〔《楚辞》曰:原轻举而远游。秦嘉妻徐氏《答嘉书》曰:高山岩岩,而君是越。〕振策陟崇丘,案辔遵平莽。〔秦嘉诗曰:过辞二亲墓,振策陟长衢。《汉书》曰:天子案辔徐行。《方言》曰:草,南楚谓之莽。〕夕息抱影寐,朝徂衔思往。〔《楚辞》曰:廓抱影而独倚。〕顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。〔顿,犹舍也。《尔雅》曰:嵩,高也。〕清露坠素辉,明月一何朗!抚几不能寐,振衣独长想。〔《新序》曰:老古振衣而起。《舞赋》曰:游心无垠,远思长想。〕

  【吴王郎中时从梁陈作一首(五言)

  ※陆士衡

  在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤。〔孙放诗曰:矫迹步玄闱。《东京赋》曰:昭仁惠於崇贤。薛综曰:立崇贤门於东也。〕假翼鸣凤条,濯足升龙渊。〔应璩《与刘公幹书》曰:鹑鷃栖翔凤之条,鼋鼍游升龙之川,识真者所为愤结也。〕玄冕无丑士,冶服使我妍。〔《周礼》曰:大夫玄冕。〕轻剑拂鞶厉,长缨丽且鲜。〔《礼记》曰:男鞶,革也。《毛诗》曰:垂带而厉。毛苌曰:厉,带之垂者。郑玄曰:鞶必垂厉以为饰。《韩子》曰:邹君好长缨,左右皆服长缨也。〕谁谓伏事浅,契阔逾三年。〔《周礼》:大司徒颁职事,十有二曰服事。郑司农曰:服事,谓为公家服事也。服与伏同,古字通。《毛诗》曰:死生契阔。〕薄言肃后命,改服就藩臣。〔《毛诗》曰:薄言旋归。《左氏传》曰:宰孔谓齐侯曰:且有后命,无下拜。《汉书》曰:吴王濞稍失藩臣礼。〕夙驾寻清轨,远游越梁陈。〔《毛诗》曰:星言夙驾。《广雅》曰:轨,道也。远游,已见上文。〕感物多远念,慷慨怀古人。〔《毛诗》曰:我思古人,实获我心。〕

  【始作镇军参军经曲阿作一首(五言)

  〔臧荣绪《晋书》曰:宋武帝行镇军将军。〕

  ※陶渊明〔沈约《宋书》曰:陶潜,字渊明,或云字元亮,浔阳人。少有高趣,为镇军建威参军,后为彭泽令。解印绶去职,卒於家。〕

  弱龄寄事外,委怀在琴书。〔《晋中兴书》简文诏曰:会稽王英秀玄虚,神栖事外。郑玄《仪礼注》曰:委,安也。刘歆《遂初赋》曰:玩琴书以条畅。〕被褐欣自得,屡空常晏如。〔《家语》曰:原宪衣冠弊,并日而食蔬,衎然有自得之志。《论语》子曰:回也其庶乎,屡空。《汉书》曰:杨雄家产不过十金,室无檐石之储,晏如也。〕时来苟宜会,宛辔憩通衢。〔卢子谅《答魏子悌诗》曰:遇蒙时来会。宛,屈也。言屈长往之驾,息於通衢之中。通衢,喻仕路也。毛苌《诗传》曰:憩,息也。通衢,已见上文。〕投策命晨旅,暂与园田疏。〔《七命》曰:夸父为之投策。〕眇眇孤舟游,绵绵归思纡。〔《楚辞》曰:安眇眇兮,无所归薄。又曰:缥绵绵之不可纡。王逸曰:绵绵,细微之思,难断绝也。〕我行岂不遥,登降千里馀。目倦脩涂异,心念山泽居。〔仲长子《昌言》曰:古之隐士,或夫负妻戴以入山泽。〕望云惭高鸟,临水愧游鱼。〔言鱼鸟咸得其所,而己独违其性也。《文子》曰:高鸟尽而良弓藏。《大戴礼》曰:鱼游於水,鸟飞于云。〕真想初在衿,谁谓形迹拘。〔《淮南子》曰:全性保真,不亏其身。《老子》曰:脩之於身,其德乃真。王逸《楚辞注》曰:保真,守玄默也。〕聊且凭化迁,终反班生庐。〔庄子谓惠子曰:孔子行年六十化。郭象曰:与时俱化也。班固《幽通赋》曰:终保己而贻则,里上仁之所庐。《汉书》曰:班彪与从兄嗣,共游学,家有赐书,杨子云已下,莫不造门。〕

  【辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口一首(五言)

  〔沈约《宋书》曰:潜自以曾祖晋世宰辅,不复屈身后代。自高祖王业渐隆,不复肯仕,所著文章,皆题年月。义熙已前,则书晋氏年号,自永初已来,唯云甲子而已。《江图》曰:自沙阳县下流一百一十里,至赤圻,赤圻二十里至涂口也。〕

  ※陶渊明

  闲居三十载,遂与尘事冥。〔《汉书》曰:司马相如称疾闲居。尘事,尘俗之事也。郭象《庄子注》曰:凡非真,皆尘垢矣。《说文》曰:冥,窈也。又曰:窈,深远也。〕诗书敦宿好,林园无世情。〔《左氏传》赵襄曰:郄縠悦礼乐而敦诗书。《缠子》董无心曰:无心,鄙人也。不识世情。〕如何舍此去,遥遥至西荆。〔西荆州也。时京都在东,故谓荆州为西也。〕叩枻新秋月,临流别友生。〔《楚辞》曰:渔父鼓枻而去。王逸曰:叩船舷也。《楚辞》曰:临流水而太息。《毛诗》曰:虽有兄弟,不如友生。〕凉风起将夕,夜景湛虚明。昭昭天宇阔,皛皛川上平。〔《淮南子》曰:甘瞑于大霄之宅,觉视于昭昭之宇。李颙《离思篇》曰:烈烈寒气严,寥寥天宇清。《说文》曰:通白曰皛。皛,明也。〕怀役不遑寐,中宵尚孤征。〔《毛诗》曰:不遑假寐。〕商歌非吾事,依依在耦耕。〔《淮南子》曰:甯戚,商歌车下,而桓公慨然而悟。许慎曰:甯戚,卫人。闻齐桓公兴霸,无因自达,将车自往。商,秋声也。《庄子》卞:随曰:非吾事也。《论语》曰:长沮桀溺耦而耕。〕投冠旋旧墟,不为好爵荣。〔《周易》曰:我有好爵,吾与尔縻之。〕养真衡茅下,庶以善自名。〔曹子建《辩问》曰:君子隐居以养真也。衡门,茅茨也。范哗《后汉书》马援曰:吾从弟少游曰:士生一时,乡里称善人,斯可矣。郑玄《礼记注》曰:名,令闻也。〕

  【永初三年七月十六日之郡初发都一首(五言)

  〔沈约《宋书》曰:高祖永初三年五月崩,少帝即位。出灵运为永嘉郡守,少帝犹未改元,故云永初。〕

  ※谢灵运

  述职期阑暑,理棹变金素。〔《尚书大传》曰:古者诸侯之於天子,五年一朝,朝见其身,述其职。述其职者,述其所职也。《汉书·王吉传》邵公述职,舍於棠下,而听断焉。潘岳《悼亡诗》曰:溽暑随节阑。阑,犹尽也。金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。《汉书》曰:西方,金也。刘桢书曰:肃以素秋则落也。〕秋岸澄夕阴,火旻团朝露。〔火,大火也。《毛诗》曰:七月流火。《尔雅》曰:秋为旻天。《毛诗》曰:野有蔓草,零露团兮。〕辛苦谁为情,游子值颓暮。〔陆机《赴洛诗》曰:辛苦谁为心。《楚辞》曰:岁曶曶其若颓。〕爱似庄念昔,久敬曾存故。〔言游子多悲,触物增恋,爱其似者。若庄生之念畴昔,久而愈敬,类曾子之存故交。《庄子》曰:夫越之流人,去国旬月,见所尝见於国中喜,及期年也,见似人者而喜矣。《论语》曰:晏平仲善与人交,久而敬之。《韩诗外传》曰:子夏过曾子,曰:入食。子夏曰:不为公费乎?曾子曰:有三费,饮食不在其中。子夏曰:敢问三费。曾子曰:少而学,长而忘之,一费也。事君有功,轻而负之,二费也。久友交而中绝,此三费也。〕如何怀土心,持此谢远度。〔此谓怀土也。言如何同彼怀土之心,持此弥惭远度也。《楚辞》曰:远度世以忘归。《思玄赋》曰:原得远度以自娱。〕李牧愧长袖,郤克惭鵕步。〔言手足有疾,故或愧或惭也。《战国策》曰:武安君李牧至赵,王使韩苍数之曰:将军战胜,王觞将军,将军为寿於前,捭匕首,当死。武安君曰:身大臂短,不能及地,起居不敬,恐获死罪於前,故使工人为木杖,以接手上。若弗信,请视之。《说文》曰:捭,两手击也。《左氏传》曰:使郤克徵会于齐,顷公帷妇人使观之。郤子登,妇人笑於房。杜预曰:跛而登阶,故笑也。《魏都赋》曰:邯郸鵕步。〕良时不见遗,丑状不成恶。〔言虽有疾,皆不见弃遗也。良时,已见上文。《左氏传》曰:鬷蔑恶。杜预曰:恶,貌丑也。〕曰余亦支离,依方早有慕。〔《庄子》曰:支离疏者,颐隐於齐,肩高於顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁。《七贤音义》曰:形体离,不全正也,名疏。《庄子》曰:子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。子桑户死,孔子使子贡往待事,或鼓琴相和而歌。子贡反,以告孔子。孔子曰:彼游方之外者也,而丘游方之内者也。子贡曰:夫子何方之依?曰:丘,天之戮民也。郭象曰:以方内为桎梏,明所贵在方外,夫游外者依内。司马彪曰:方,常也。言彼游心於常教之外也。《汉书·郊祀歌》曰:天地并况,惟予有慕。会音括。〕生幸休明世,亲蒙英达顾。〔《左氏传》王孙满曰:德之休明。英达,谓庐陵王也。〕空班赵氏璧,徒乖魏王瓠。〔言见珍同乎赵璧,为用而乖魏瓠,言无所施也。杜预《左氏传注》曰:班,次也。赵氏璧,已见卢谌览古诗。《庄子》曰:惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种。我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不自举,剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不枵然大也,吾为其无用,掊之。《庄子》曰:夫子固拙於用大矣,何不能摅以为大樽,而浮乎江湖?司马彪曰:瓠,布濩。落,零落也。枵然,大貌。掊,谓击破之也。喻庄子之言大也,若巨瓠之无施也。一,瓠落,大貌。〕从来渐二纪,始得傍归路。〔孔安国《尚书传》曰:十二年曰纪言欲之郡,必涂经始宁,故曰归路。〕将穷山海迹,永绝赏心悟。〔言今远游,将穷山海之迹,赏心之对,於此长乖。郑玄《毛诗笺》曰:晤,对也。〕

  【过始宁墅(五言)

  〔沈约《宋书》曰:灵运父祖并,葬始宁县,并有故宅及墅。遂脩营旧业,极幽居之美。《水经注》曰:始宁县西,本上虞之南乡也。〕

  ※谢灵运

  束发怀耿介,逐物遂推迁。〔《韩诗外传》曰:夫人,为父者必全其身体。及其束发,属授明师,以成其材。《楚辞》曰:独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。《庄子》曰:惠施之才,逐万物而不反。《尚书》王曰:惟民生厚,因物有迁。〕违志似如昨,二纪及兹年。〔《广雅》曰:违,背也。杨雄《解嘲》曰:历览者兹年矣。〕淄磷谢清旷,疲薾惭贞坚。〔《论语》子曰:不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,湦而不淄。《苍颉篇》曰:旷,疏旷也。《庄子》曰:薾然疲而不知所归。司马彪曰:薾,极貌也。〕拙疾相倚薄,还得静者便。〔拙,谓拙宦也。《闲居赋》曰:巧诚有之,拙亦宜然。韩康伯《周易注》曰:薄,谓相附也。《论语》曰:智者动,仁者静。〕剖竹守沧海,枉帆过旧山。〔《汉书》曰:初与郡守为使符。《说文》曰:符,信。汉制以竹,分而相合。〕山行穷登顿,水涉尽洄沿。〔《尔雅》曰:逆流而上曰溯洄。孔安国《尚书传》曰:顺流而下曰沿。〕岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵。〔《广雅》曰:峭,高也。又曰:稠,概也。《三辅故事》曰:连绵四百馀里。〕白云抱幽石,绿筱媚清涟。〔清涟,已见上文。〕葺宇临回江,筑观基曾巅。〔《洞箫赋》曰:回江流川,而溉其山。《春秋运斗枢》曰:山者,地基也。〕挥手告乡曲,三载期归旋。〔刘越石《扶风歌》曰:挥手长相谢。《说文》曰:挥,奋也。《燕丹子》夏扶曰:士无乡曲之誉,则未与论行。三载黜陟幽明,故以为限。〕且为树枌槚,无令孤原言。〔《左氏传》曰:初,季孙为己树六槚於蒲圃东门之外。杜预曰:槚,欲自为榇也。〕

  【富春渚(五言)

  ※谢灵运

  宵济渔浦潭,旦及富春郭。〔《吴郡记》曰:富春东三十里有渔浦。〕定山缅云雾,赤亭无淹薄。〔《吴郡缘海四县记》曰:钱唐西南五十里有定山,去富春又七十里,横出江中。涛迅迈以避山难,辰发钱唐,巳达富春。赤亭,定山东十馀里。王逸《楚辞注》曰:泊,止也。薄,与泊同。〕溯流触惊急,临圻阻参错。〔溯流,已见上文。《埤苍》曰:碕,曲岸头也。碕与圻同。参错谓碕岸之险。参差交错也。〕亮乏伯昏分,险过吕梁壑。〔《列子》曰:列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措柸水其肘上。伯昏无人曰:是射之射,非不射之射也。当与汝登高山,履危石,临百仞之泉,若能射乎,於是无人遂登高山,履危石,临百仞之泉,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进。御寇伏地,汗流至踵,伯昏无人曰:夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔於中殆矣夫。分,犹节也。《列子》曰:孔子观於吕梁,悬水三十仞,流沫三十里,鼋鼍鱼鳖之不能游也。〕洊至宜便习,兼山贵止托。〔《周易》曰:水洊至,习坎。王弼曰:重险悬绝,故水洊至也。不以坎为隔绝,相仍而至。习乎坎者也。习,谓便习之也。《周易》曰:兼山,艮。又曰:艮其止,止其所也。〕平生协幽期。沦踬困微弱。久露干禄请,始果远游诺。〔《论语》曰:子张学干禄。果,犹遂也。郑玄《毛诗笺》曰:诺,应辞也。然古者请於君,君许,则尽诺以报之。〕宿心渐申写,万事俱零落。〔赵壹《报羊陟书》曰:惟君明叡,平斯宿心。《庄子》曰:致命尽情,天地乐而万事销亡。《楚辞》曰:惟草木之零落。〕怀抱既昭旷,外物徒龙蠖。〔《庄子》苑风谓谆芒曰:原闻神人。谆芒曰:上神乘光,与形灭亡,此谓昭旷。《说文》曰:旷,明也。《周易》曰:尺蠖之屈,以求伸也。龙蛇之蛰,以存身也。〕

  【七里濑(五言)〔《甘州记》曰:桐庐县有七里濑。濑下数里,至严陵濑。〕

  ※谢灵运

  羁心积秋晨,晨积展游眺。〔《尔雅》曰:展,適也。郭璞曰:得自申展,皆適意。〕孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。〔曹植《九咏》曰:何孤客之可悲。《淮南子》曰:岸峭者必陀。许慎曰:陀落也。然奔亦落也。《入彭蠡湖口诗》曰:圻岸屡崩奔,与此同也。〕石浅水潺湲,日落山照曜。〔《楚辞》曰:观流水兮潺湲。《杂字》曰:潺湲,水流貌也。《毛诗》曰:羔裘如膏,日出有曜。毛苌曰:日出照曜然,见其如膏也。〕荒林纷沃若,哀禽相叫啸。〔《毛诗》曰:桑之未落,其叶沃若。《海赋》曰:更相叫啸,诡色殊音。〕遭物悼迁斥,存期得要妙。〔《广雅》曰:斥,推也。《老子》曰:湛兮似或存。王弼曰:和光而不汙其体,同尘而不渝其真。不亦湛兮,似或存兮。《庄子》曰:此之谓要妙也。〕既秉上皇心,岂屑末代诮。〔《庄子》曰:监照下土,天下载之,此谓上皇。王逸《楚辞注》曰:屑,顾也。刘向雅《琴赋》曰:末世镇才兮智孔寡。〕目睹严子濑,想属任公钓。〔《后汉书》曰:严光,字子陵。光武除为谏大夫,不屈,耕於富春山。后人名其钓处为严陵濑。《庄子》曰:任公子为大钩巨纶,五十犗以为饵,蹲会稽,投竿东海。旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,陷没而下,惊扬而奋鬐,白波若山。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不餍若鱼也。〕谁谓古今殊,异世可同调。〔郭象《庄子注》曰:人性有变,古今不同。《乐稽耀嘉》曰:圣人虽生异世,其心意同如一也。调,犹运也,谓音声之和也。〕

  【登江中孤屿(五言)〔永嘉江也。〕

  ※谢灵运

  江南倦历览,江北旷周旋。〔《长门赋》曰:贯历览其中操,周旋,已见上文。〕怀杂道转迥,寻异景不延。〔《尔雅》曰:迥,远也。又曰:延,长也。〕乱流趋正绝,孤屿媚中川。〔《尔雅》曰:水正绝流曰乱。刘渊林《吴都赋》注曰:屿,海中洲,上有山石。〕云日相辉映,空水共澄鲜。表灵物莫赏,蕴真谁为传。〔郑玄《礼记注》曰:表明也,谓显明之也。马融《论语注》曰:蕴,藏也。《说文》曰:真,仙人变形也。〕想像昆山姿,缅邈区中缘。〔《楚辞》曰:思旧故而想像。《列仙传》曰:西王母,神人名。王母在昆仑山。司马相如《大人赋》曰:迫区中之隘陕。〕始信安期术,得尽养生年。〔《列仙传》曰:安期生,琅邪阜乡人,自言千岁。《文子》曰:静漠恬淡,所以养生也。《庄子·养生篇》曰:可以尽年。郭象曰:养生非求过分,盖全理尽年而已。〕

  【初去郡(五言)〔沈约《宋书》曰:灵运在郡一周。称疾去职。〕

  ※谢灵运

  彭薛裁知耻,贡公未遗荣。〔《汉书》曰:彭宣,字子佩,淮阳人也。迁御史大夫,转为大司空。王莽秉政专权,宣上书乞骸骨,归乡里。又曰:薛广德,字长卿,沛郡人也。为御史大夫,乞骸骨。班固《汉书》彭薛平当述曰:广德当宣,近於知耻。《汉书》:贡禹,字少卿,琅耶人也。为光禄大夫,上书乞骸骨。锺会有遗荣赋。〕或可优贪竞,岂足称达生。〔《楚辞》曰:皆竞进以贪楚。《庄子》曰:达生之情者傀,达於知者胥。司马彪曰:傀读曰:瑰。瑰,大也。情在,故曰大也。胥,多智也。〕伊余秉微尚,拙讷谢浮名。〔《礼记》孔子曰:耻名之浮於行也。〕庐园当栖岩,卑位代躬耕。〔嵇康绝交书曰:子房之岩栖。《列女传》黔娄先生妻曰:先生安天下之卑位。《礼记》曰:夫禄足以代其耕。〕顾己虽自许,心迹犹未并。〔《庄子》曰:夫神者不自许也。〕无庸妨周任,有疾像长卿。〔《论语》子曰:周任有言曰:陈力就列,不能者止。《汉书》曰:司马长卿有消渴疾,常称疾闲居,不慕官爵。〕毕娶类尚子,薄游似邴生。〔嵇康《高士传》曰:尚长,字子平,河内人。隐避不仕,为子嫁娶毕,敕家事断之,勿复相关,当如我死矣。嵇康书亦云尚子平。范晔《后汉书》曰:向长,字子平,男娶女嫁既毕,乃敕断家事。尚向不同,未详孰是。班固《汉书》曰:邴曼容养志自修,为官不肯过六百石,辄自免去。〕恭承古人意,促装反柴荆。〔《越绝书》曰:恭承嘉惠。《思玄赋》曰:简元辰而促装。柴荆已见上文。〕牵丝及元兴,解龟在景平。〔牵丝,初仕。解龟,去官也。臧荣绪《晋书》曰:安帝即位,改元曰元兴。灵运初为琅耶王大司马行军参军。沈约《宋书》曰:少帝即位,改元曰景平。应璩诗曰:不误牵朱丝,三署来相寻。《汉书》曰:薛宣为左冯翊,高阳令杨湛,解印绶付吏。又曰:黄金印,龟钮,文曰章。〕负心二十载,於今废将迎。〔嵇康幽愤诗曰:内负宿心。《文子》曰:圣人若镜,不将不迎。《尔雅》曰:将,送也。〕理棹遄还期,遵渚骛脩坰。〔潘岳《在怀县诗》曰:感此还期淹。遄,速也。陆机《越洛诗》曰:永叹遵北渚。《尔雅》曰:林外曰坰。〕溯溪终水涉,登岭始山行。野旷沙岸净,天高秋月明。憩石挹飞泉,攀林搴落英。〔毛苌《诗传》曰:挹,斟也。王逸《楚辞注》曰:搴,采取也。〕战胜臞者肥,止监流归停。〔战,明贵不如义。止鉴,明语不如嚜也。《韩子》子夏曰:吾入见先王之义,则荣之。出见富贵,又荣之。二者战于胸臆,故臞。今见先王之义战胜,故肥也。《尔雅注》曰:臞,肉之瘦也。《文子》曰:莫监於流潦,而监於止水,以其保心而不外荡也。《苍颉篇》曰:亭,定也。停与亭同,古字通。〕即是羲唐化,获我击壤声。〔羲,庖羲也。唐,唐尧也。周处《风土记》曰:击壤者,以木作之,前广后锐,长四尺三寸,其形如履。将戏,先侧一壤於地,遥於三四十步,以手中壤击之,中者为上部。《论衡》曰:尧时百姓无事,有五十之民,击壤於涂,观者曰:大哉尧之德也。击壤者曰:吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何力於我也。〕

  【初发石首城(五言)

  〔沈约《宋书》曰:灵运陈疾东归,会稽太守孟顗乃表其异志。灵运驰往京都,诣阙上表,太祖知其见诬,不罪也。不欲使东归,以为临川内史。伏韬北征记曰:石头城,建康西界临江城也。是曰京师。〕

  ※谢灵运

  白珪尚可磨,斯言易为缁。〔《毛诗》曰:白珪之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。毛苌《诗传》曰:缁,黑色也。〕虽抱中孚爻,犹劳具锦诗。〔《周易》曰:中孚以利贞,乃应乎天。《毛诗》曰:萋兮菲兮,成是具锦。郑玄曰:谗人集作己过,以成於罪,犹女功之集彩色,以成锦文也。〕寸心若不亮,微命察如丝。〔寸心,已见上文。亮,犹明也。《楚辞》曰:蜂蛾微命。《东观汉记》梁节王畅上疏曰:筋骨相连,命在丝发。郑玄《毛诗笺》曰:察,省也。〕日月垂光景,成贷遂兼兹。〔日月,喻太祖也。葛龚《荐黄凤文》曰:君垂日月之光,流万里之恩。《老子》曰:夫唯道善贷且善成。《说文》曰:贷,施也。〕出宿薄京畿,晨装抟鲁飔。〔《毛诗》曰:出宿于济。又曰:《庄子》曰:抟扶摇而上。征飔,已见上文。〕重经平生别,再与朋知辞。〔再谓前之永嘉,今適临川。〕故山日已远,风波岂还时。〔古诗曰:相去日已远。《家语》孔子曰:不观巨海,何以知风波之患。〕苕苕万里帆,茫茫终何之。〔《毛诗》曰:洪水茫茫。《庄子》曰:芒乎何之忽乎何適。〕游当罗浮行,息必庐霍期。〔《罗浮山记》曰:山高三千丈长八百里。《旧说》:浮山从会稽来,博于罗山,故称博罗。今罗浮山上独有东方草木。庐霍,二山名也,已见《江赋》。〕越海凌三山,游湘历九嶷。〔《东方朔集》朔对诏曰:陵山越海,穷天乃止。三山在海中,众仙所居。九嶷山在长沙零陵,舜帝所葬也。〕钦圣若旦暮,怀贤亦凄其。〔范晔《后汉书》曰:朱勃谓马援曰:钦慕圣义。《庄子》曰:万代之后,而一遇大圣知其解者,是旦暮遇之也。毛苌《诗传》曰:其,辞也。〕皎皎明发心,不为岁寒欺。〔《毛诗》曰:明发不寐,有怀二人。《说苑》曰:孔子曰:义士不欺心。〕

  【道路忆山中(五言)

  ※谢灵运

  采菱调易急,江南歌不缓。〔《楚辞》曰:涉江采菱发扬荷。王逸曰:楚人歌曲也。《古乐府江南辞》曰:江南可采莲。〕楚人心昔绝,越客肠今断。〔楚人,屈原也。越客,自谓也。沈约《宋书》曰:灵运本在陈郡,父祖并葬始宁县,并有故宅,遂籍会稽,故称越客焉。〕断绝虽殊念,俱为归虑款。〔《广雅》曰:款,扣也。〕存乡尔思积,忆山我愤懑。〔王逸《楚辞注》曰:言己情愤懑也。〕追寻栖息时,偃卧任纵诞。〔崔寔《答陆机诗》曰:栖息高丘。范晔《后汉书》曰:光武共严光偃卧,纵恣而傲诞。〕得性非外求,自已为谁纂。〔言得性之理,非在外求,取足自止,为谁之所继哉,言不为人之所继也。《庄子》南郭子綦曰:夫吹万不同,而使其自已也。咸其自取,怒者其谁也,司马彪曰:已,止也,使各得其性而止也。《尔雅》曰:纂,继也。〕不怨秋夕长,常苦夏日短。濯流激浮湍,息阴倚密竿。〔《字林》曰:竿,竹挺也,〕怀故叵新欢,含悲忘春暖。〔言春〈目耎〉当喜,为含悲而忘之。《字书》曰:叵,不可也。《庄子》曰:暖然似春。〕凄凄明月吹,恻恻广陵散。〔古乐府有明月皎夜光。应璩《与刘孔才书》曰:听广陵之清散。〕殷勤诉危柱,慷慨命促管。〔危柱,谓琴也。孙氏《箜篌赋》曰:陵危柱以颉颃。促管,谓笛也。阮籍《乐论》曰:琵琶筝笛,间促而声高也。〕

  【入彭蠡湖口(五言)

  ※谢灵运

  客游倦水宿,风潮难具论。洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。〔孔安国《尚书传》曰:海曲谓之岛。〕乘月听哀狖,浥露馥芳荪。〔乘月,犹乘日也。《广雅》曰:言乘月而游,以听哀狖之响。湿露而行,为玩芳丛之馥。狖,虽也。《说文》曰:浥,湿也。〕春晚绿野秀,岩高白云屯。千念集日夜,万感盈朝昏。攀崖照石镜,牵叶入松门。〔张僧鉴《浔阳记》曰:石镜山东,有一圆石,悬崖明净,照人见形。顾野王《舆地志》曰:自入湖三百三十里,穷於松门东西四十里,青松遍於两岸。〕三江事多往,九派理空存。〔《尚书》曰:三江既入。又曰:九江孔殷。《江赋》曰:流九派乎浔阳。〕露物吝珍怪,异人秘精魂。〔孔安国《尚书传》曰:吝,惜也。《高唐赋》曰:珍怪奇伟。毛苌《诗传》曰:秘,闭也。《江赋》曰:纳隐沦之列真,挺异人乎精魂。〕金膏灭明光,水碧缀流温。〔《穆天子传》曰:河伯示汝黄金之膏。《山海经》曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也。流温,言水玉温润也。〕徒作千里曲,弦绝念弥敦。〔言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚,故曰徒作也。《琴赋》曰:千里别鹤,演连珠曰:繁会之音,生乎绝弦。〕

  【入华子岗是麻源第三谷(五言)

  〔谢灵运《山居图》曰:华子岗,麻山第三谷。故老相传,华子期者,禄里弟子,翔集此顶,故华子为称也。〕

  ※谢灵运

  南州实炎德,桂树凌寒山。〔《楚辞》曰:嘉南州之炎德,丽桂树之冬荣。〕铜陵映碧润,石磴泻红泉。〔铜陵,铜山也。杨雄《蜀都赋》曰:橘林铜陵。灵运《山居赋》曰:讯丹沙於红泉。灵运自注云:即近山所出,然铜陵亦近山。〕既枉隐沦客,亦栖肥遯贤。〔《桓子新论》曰:《周易》曰:肥遯无不利。〕险迳无测度,天路非术阡。〔《尔雅》曰:山绝,险。《家语》孔子曰:人藏其心,不可测度。仲长子昌言曰:荡荡乎若昇天路,而不知夫所登也。〕遂登群峰首,邈若升云烟。〔《论衡》曰:天审气,气如云。曹子建《述仙诗》曰:游将升云烟。〕羽人绝仿佛,丹丘徒空筌。〔《楚辞》曰:仰羽人於丹丘,留不死之旧乡。筌,捕鱼之器。《庄子》以喻言也。〕图牒复摩灭,碑版谁闻传。〔苏林《汉书注》曰:牒,谱也。孔安国《论语注》曰:版,邦国之图籍也。〕莫辩百世后,安知千载前。且申独往意,乘月弄潺湲。〔淮南王《庄子略要》曰:江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。司马彪曰:独往,任自然,不复顾世也。〕恒充俄顷用,岂为古今然。〔言古之独往,必轻天下,不顾於世。而己之独往,常充俄顷之间,岂为尊古卑今而然哉。《小雅》曰:充,犹备也。《江赋》曰:千里俄顷。何休《公羊注》曰:俄者,须臾之间也。司马彪《庄子注》注曰:常,久也。《庄子》曰:尊古卑今,学者之流也。郭象曰:古无所尊,今无所卑,而学者尊古卑今,失其原矣。〕

  《文选》 唐·李善注

 

 

 

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